Overblog Suivre ce blog
Administration Créer mon blog
21 janvier 2014 2 21 /01 /janvier /2014 20:16
Roland Boivin shared Promised Land's photo.
Repost 0
Published by Roland Boivin
commenter cet article
21 janvier 2014 2 21 /01 /janvier /2014 17:39
Repost 0
Published by P.Roland
commenter cet article
17 janvier 2014 5 17 /01 /janvier /2014 21:00

Le podcast audio de notre  dernière  émission  "Témoignages orthodoxes" sur RCF Parabole peut être entendu à partir de ce lien.

 Baptême du Christ (A.Berty)

Son thème : La Fête de la Théophanie, les Théophanies. La Semaine de l'unité des chrétiens.

Vous pouvez écoutez les émissions archivées , en vous inscrivant sur RCF et sans engagement de votre part.

Repost 0
Published by Père Roland - dans Podcasts
commenter cet article
15 janvier 2014 3 15 /01 /janvier /2014 20:11

Abba Mena

Cette question des icônes nous tient à cœur. Il faut se rendre compte du fait même qu’il y a des icônes dans les Eglises orthodoxes orientales. Les orthodoxes ont eu le VIIe concile œcuménique qui représente tout ce qui peut exister sur la théologie de l’image. Ce qui est intéressant dans les citations que nous avons entendues, c’est que l’argumentation théologique/christologique est à la base de la vénération des images, ce qui est normal. Et ce qui montre qu’on ne peut pas être monophysite au sens technique du terme et en même temps vénérer une icône du Christ. Ce serait une contradiction. Donc le fait qu’il y a une vénération, s’il fallait une preuve matérielle, elle existe déjà là, dans le fait qu’il y a des icônes et qu’elles sont vénérées. Comme le disait le père Meyendorff, un des artisans, de ce dialogue théologique entre les Eglises chalcédoniennes et non-chalcédoniennes, il faut lire les paroles du Christ :« Viens et vois ». Voir les communautés, voir leur foi, voir aussi leur art. Chaque tradition a son style et son langage propres. Chaque fois c’est une tradition d’Eglise locale, selon le génie local. Bien que ces Eglises orientales n’ont pas connu l’élaboration iconographique et théologique dues au VIIe concile œcuménique et à saint Jean Damascène, il y a quand même chez eux les mêmes vérités iconographiques qui sont la base des images. Le IVe concile œcuménique doit être compris à la lumière du Ve (la théologie de saint Cyrilled’Alexandrie, ce qui veut dire que le Tome de Léon n’était pas suffisant) ; ce Ve concile nous permet de dire aujourd’hui à nos frères et sœurs orientaux que nous avons le même Christ. Et si après cela on dit qu’il n’y a pas chez eux de VIIe concile à propos des images, mais leur fondement des images dans ces Eglises orientales est le même que le nôtre. Et comme le disait Ouspensky, le seul fait que ces images existe chez eux est une preuve de l’origine apostolique desimages. Voilà d’excellentes raisons de justifier et d’encourager ce rapprochement indispensable entre nos Eglises. Car qui d’autres parmi les chrétiens aujourd’hui va parler du fait qu’il s’agit du Dieu incarné ? L’icône du Christ, c’est l’image de Dieu parce que nous pouvons le représenter selon ce qui est visible du Logos incarné.

 

 (Institut Saint-Serge, Paris, 19 novembre 2013) 


Repost 0
Published by Père Roland - dans Orthodoxie
commenter cet article
14 janvier 2014 2 14 /01 /janvier /2014 20:12

 

Abba Mena

Le 19 novembre 2013, l’association Dialogue entre orthodoxes et orthodoxes orientaux a organisé sa réunion annuelle à l’Institut de théologie Saint-Serge. Christine Chaillot, la fondatrice de cette association, a donné une conférence intitulée Rôle des images et vénération des icônes dans les Eglises orthodoxes orientales.

Elle a rappelé qu’en septembre 1990, dans la deuxième Déclaration commune approuvée par la commission mixte du dialogue théologique officiel entre l’Eglise orthodoxe et les Eglises orthodoxes orientales tenue à Chambésy près de Genève, il avait été dit ce qui suit : « Par rapport à l’enseignement du 7e concile oecuménique de l’Eglise orthodoxe, les orthodoxes orientaux acceptent que la théologie et la pratique de la vénération des icônes enseignées par ce concile soient en accord fondamental avec l’enseignement et la pratique des orthodoxes orientaux depuis les temps anciens, bien avant la convocation du concile, et qu’à cet égard il n’y a pas de désaccord entre nous ».

Lire la suite

Repost 0
Published by Père Roland - dans Docs
commenter cet article
10 janvier 2014 5 10 /01 /janvier /2014 20:53
Repost 0
8 janvier 2014 3 08 /01 /janvier /2014 20:46
Repost 0
Published by Roland Boivin
commenter cet article
8 janvier 2014 3 08 /01 /janvier /2014 20:26
Repost 0
Published by P.Roland
commenter cet article
6 janvier 2014 1 06 /01 /janvier /2014 13:22
Repost 0
Published by Roland Boivin
commenter cet article
5 janvier 2014 7 05 /01 /janvier /2014 23:00

 

Nativité copte

C’est chose impossible aux mortels
Que de bien chanter ô Vierge, le mode admirable de ton étonnante maternité.
 
Car elle dépasse toute intelligence, toute pensée,
Toutes les conceptions de l’esprit et la puissance des paroles.
 
Isaïe, voyant ta conception indicible, s’écriait en son accent divin :
" L’Esprit Saint est descendu sur Toi, ô Mère de Dieu".


P.Roland et la paroisse Saint-Jean le Théologien de Dijon vous souhaitent d'heureuses fêtes de la Nativité et beaucoup de bonheur   pour cette Nouvelle Année.

 
  site: eocfdijon.com

  

Repost 0